Thursday, July 30, 2009

တုိ႔အားလုံးအတြက္-စာေမးပြဲ

From Thit Sar A Lin Blog Website
ေမေမ ခ်စ္ေသာ သမီးေလး မစုျမတ္ေရ…
ဂုဏ္ထူး၅ဘာသာထြက္တယ္လုိ႔ိႀကဳိတင္ ၾကည့္ထား- သိထားၿပီးမွ တကယ္တမ္း ေအာင္စာရင္းထြက္ေတာ့ ျမန္မာစာ ဂုဏ္ထူး(၁) ဘာသာ သာထဲ ပါလာတာကုိ..သမီးေလး ေတာ္ေတာ္ခံစားရမွာဆုိတာ ေမေမ ကရုဏာ ျဖစ္ ေနမိပါတယ္ သမီးေရ..။ေမေမတုိ႔ ဘဝေတြမွာစာေမးပြဲေတြက ေတာ္ေတာ္အေရးပါၾကတယ္ေနာ္..။ ေမေမ လည္းတစ္ခါက Student Evaluation ဆုိတဲ့ စာေမးပြဲ႒ာနမွာ အမႈထမ္းခဲ့ ဘူးတယ္…။ေက်ာင္းသားရဲ႔ အရည္အခ်င္း ကုိ ဆုံးျဖတ္ေပးႏုိင္ဘုိ႔ ေမးခြန္း ထုတ္တဲ့နည္းစံနစ္ေတြ၊ေမးခြန္းတစ္ခုရဲ႔ Quality ကအစ စိစစ္ရပါတယ္။ ေမးခြန္းဟာ မွတ္မိတာ(Memory-Recall)ကုိတုိင္းတာတဲ့ေမးခြန္းေတြလား။ ေတြးေခၚႏုိင္္မႈစြမ္း ရည္၊ ႀကံစည္ ႏုိင္စြမ္း ၊ အသုံခ်ႏုိင္မႈစြမ္းရည္ေတြ(Creativity)ကုိ တုိင္းတာတဲ့ ေမးခြန္း မ်ဳိးျဖစ္ ေအာင္ထုတ္ တတ္ ဘုိ႔ သင္ေပးခဲ့ရဘူးပါတယ္ သမီးေရ..။ စာေတြ႔တင္မကဘူး လက္ေတြ႔ ပါစစ္ေဆးရ ပါတယ္..။ အမွတ္ျခစ္ရင္ေတာင္ ခုံနံပါတ္ကုိ Code လုပ္တာေတြ..အေတာ္အညံ့ Ramdomize လုပ္တာေတြနဲ႔ အမွ်တဆုံးျဖစ္ေစရပါတယ္.. ။ဒါေတာင္မွပဲ------စာေမးပြဲေတြ ဟာ တကယ္တန္း လူတစ္ေယာက္ရဲ႔ အရည္ အခ်င္းကုိတုိင္းတာႏုိင္ပါသလား ဆုိတဲ့ေမးခြန္း ကုိေမေမ ျပန္ေမး မိတယ္..။မတုိင္းတာ ႏုိင္္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း သည့္ထက္ေကာင္းတဲ့ တုိင္းတာေရးစနစ္ကုိ မေတြ႔ ေသးေတာ့လည္း ဒါကုိပဲ က်င့္သုံးေနၾကရပါတယ္..။တကယ္ေတာ့လည္းသမီးေရ..ေမေမတုိ႔အားလုံးဟာ သံသရာ မွာက်င္လည္ေနရေသးသေရြ႔----၃၁ဘုံ ဆုိတဲ့ တကၠသုိလ္ႀကီးွ ရဲ႔ လူ႔ဘုံ ဆုိတဲ့ ႒ာနေအာက္မွာ အခ်ိန္ျပည့္ေက်ာင္းသား အျဖစ္ ေက်ာင္းတက္ေနၾကရပါတယ္။ အဲဒီတကၠသုိလ္ကထုတ္တဲ့ ေမးခြန္းနဲ႔ စာေမးပြဲစနစ္ကေတာ့အေကာင္းဆုံး Evaluation System အျဖစ္ေမေမ တုိ႔ စံျပဳရပါလိမ့္မယ္သမီးေရ..။ အဲဒီ တကၠသုိလ္ကေပးတဲ့ ဘြဲ႔ တစ္ခုရခဲ့ၿပီဆုိရင္ေတာ့ ၃၁-ဘုံမွာ မ်က္ႏွာငယ္ စရာ မရွိေတာ့ ဘူးေပါ့။ဘြဲ႔ေတြ က ေတာ့ အဆင့္ဆင့္ေပါ့သမီးရယ္..။ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ၊ ရဟႏၱာဆုိတဲ့ ဘြဲ႔ ေလးဆင့္ရွိပါတယ္သမီး။ ၃၁-ဘုံတကၠသုိလ္ႀကီးကျပ႒ာန္းစာအုပ္ရွိတယ္သမီးေရ..။ သိပ္ေတာ့မမ်ားပါဘူး။ ဘာသာရပ္ ေလးခုပဲရွိပါတယ္။အနိစၥ၊ ဒုကၡ ၊ အနတၱ၊ အသုဘ ဆုိတဲ့ ျပ႒ာန္းစာေလးဘာသာပါသမီး။ျပ႒ာန္းထားတာေတြကုိ ေသခ်ာ သင္အံ ေလ့က်က္ ေနတဲ့သူရယ္ ၊မေထမဲ့ျမင္ျပဳၿပီး အေလလုိက္ေနတဲ့လူရယ္ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားရွိပါတယ္ ။ေက်ာင္းက အနိစၥ ပါလုိ႔ျပ႒ာန္းထားတယ္ ေမေမတုိ႔ က နိစၥ လုိ႔ ဖတ္ရႈေနတတ္တယ္။ဒုကၡ လုိ႔ျပ႒ာန္းတာကုိ သုခလုိ႔ ရႈမွတ္ေနမိျပန္ပါေသးတယ္..။အနတၱ ပါလုိ႔ ဘယ္လုိ သင္ျပျပ ေမေမတုိ႔က အတၱ ပါလုိ႔ ကုိယ္ထင္သလုိ ဆြဲယူတတ္ပါေသးတယ္။အသုဘေတြ ပါလုိ႔ ျပ႒ာန္းေပမဲ့ သုဘ ပါလုိ႔ ထင္မွတ္မွားကာ၊ သမုဒယေတြပြား ေနခဲ့မိတာေပါ့..။အဲဒါဆုိ အေလလုိက္ေနတဲ့ အုပ္စုထဲမွာပါဝင္သြားၿပီး စာေမးပြဲက်ကာ အပါယ္ေလးဘုံ ကုိအပုိ႔ခံရပါလိမ့္မယ္။ေမေမတုိ႔ေျဖရမဲ့ စာေမးပြဲက ေမးခြန္းေတြ ကလည္း Question Out ထားၿပီးသားပါ..။ မေျဖခ်င္ပါ ဘူးဆုိ လုိ႔လဲ မရ..။ အၿမဲအစစ္ခံေနၾကရပါတယ္သမီးေရ..။ ေမးခြန္းက ၈-ခုထဲပါ..။ Question Out ထားတာေတာင္ ေမေမတုိ႔ ဟာ စာေမးပြဲခဏခဏ က် ေနခဲ့ဘူးတာေပါ့သမီးေရ..။ေမးခြန္း၈-ခု ကေတာ့ ေလာကဓံတရား၈ပါးဆုိတဲ့ေမးခြန္းေတြပါပဲ…။ေလာကဓံဆုိတဲ့ ေလာကဓမၼ ဟာသတၱဝါ ေတြ မလႊဲမေရွာင္သာပဲ အၿမဲထိေတြ႔ ခံစားေနၾကရမဲ့ တရားေတြပါသမီးရယ္။ ကင္းလြတ္တယ္ ဆုိတာမရွိပါ ဘူးေနာ္။ ေမေမတုိ႔ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ျမတ္စြာဘုရား က အဲဒီ ေလာကဓမၼ ၈-ပါးရဲ႔အေၾကာင္းကုိ ေလာကဓံသုတ္ မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္သမီး။
(၁) လာဘ= လာဘ္ရျခင္း----- ပင္ပင္ပန္းပန္း ရွာႀကံလုပ္ကုိင္လုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊မရွာႀကံရပဲ ကံအားေလ်ာ္စြာ အလြယ္ တကူ ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ပစၥည္းဥစၥာေတြရရွိလာတာကုိလာဘ္ရတယ္ေခၚပါတယ္။
(၂) အလာဘ= လာဘ္မရျခင္း ---ႏွစ္သက္လုိခ်င္စဖြယ္ အသုံးက်တဲ့ပစၥည္းေတြကုိ မရရွိျခင္းနဲ႔ ရထားၿပီးတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြ ဆုံးရႈံးသြားျခင္းတုိ႔ကုိ လာဘ္မရျခင္းလုိ႔ေခၚပါတယ္။
(၃) ယသ=အေျခြအရံမ်ားျခင္း----- အိမ္ေထာင္ဘက္၊သားသမီး မိတ္ေဆြ သဂၤဟမ်ားနဲ႔ တပည့္တပန္းမ်ားကုိ အေျခြအရံ လုိ႔ေခၚပါတယ္။ ဒါေတြရွိတာအေျခြအရံ ရွိတာပါပဲသမီးေရ..။
(၄) အယသ= အေျခြအရံမရွိျခင္း------အထက္ကဆုိခဲ့တဲ့ အေျခြအရံ မရွိတာေရာ ရွိၿပီးတဲ့အေျခြအရံေတြ ဆုံးရႈံးပ်က္စီး သြားတာကုိေရာ အယသ လုိ႔ေခၚပါတယ္။
(၅) နိႏၵာ=ကဲ့ရဲ႔ျခင္းနဲ႔ အကဲ့ရဲ႔ခံရျခင္း။ ကုိယ့္အေၾကာင္းမေကာင္းေျပာတာ ခံရတာေတြ။အႏွိမ္ခံရတာေတြ လည္းပါတာ ေပါ့ သမီး။
(၆) ပသံသာ= ခ်ီးမြမ္းျခင္းနဲ႔ အခ်ီးမြမ္းခံရျခင္း။
(၇)သုခ=ခ်မ္းသာျခင္း။ကုိယ္ခ်မ္းသာျခင္းနဲ႔ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း ႏွစ္မ်ဳိး ကုိဆုိလုိပါတယ္။
(၈) ဒုကၡ=ဆင္းရဲျခင္း၊ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ႏွစ္မ်ဳိးကုိဆုိလုိပါတယ္။အေကာင္းတရား ေလးမ်ဳိးနဲ႔ မေကာင္းတရား ေလးမ်ဳိး သည္ ရွစ္မ်ဳိး ဟာ သတၱဝါတုိ႔ရဲ႔ ေနာက္ကုိ အရိပ္သဖြယ္ အၿမဲလုိက္ေနၾကပါတယ္..။ သူတုိ႔ စစ္ေဆးအကဲျဖတ္ေနေတာ့တာေပါ့သမီးရယ္။ပထမ အေကာင္း ေလာကဓမၼ ေမးခြန္းေလးမ်ဳိး ကုိေမေမတုိ႔ ေတြ႔ႀကဳံရလုိ႔ ေျဖဆုိတဲ့အခါ ေလာဘ ၊ မာန ဆုိတဲ့အေျဖ ေျဖမိတတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အေျဖမွန္ဟာ မျမဲျခင္းဆုိတဲ့ အနိစၥ ပါသမီး။ အေျဖမမွန္လုိ႔ လည္းစာေမးပြဲ ခဏခဏ က်ခဲ့တာေပါ့။ပညာေတြ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္၊ ေငြေၾကး ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ၊ ရာထူးဂုဏ္သိမ္ ဘယ္လုိျပည့္စုံ ျပည့္စုံ----အနိစၥ ေက်မွ ေျဖနုိင္မွာပါသမီးေရ..။တစ္ခါ အဆုိးေလာကဓံ ေတြေတြ႔ႀကဳံတဲ့အခါ ေမေမတုိ႔ ေျဖခဲ့ ၾကတာ ေသာက၊ပရိေဒဝ၊ေဒါမနႆ လုိ႔ေျဖမိ ျပန္ပါတယ္..။ျပ႒ာန္းစာ ၄မ်ဳိး (အနိစၥ၊ဒုကၡ၊အနတၱ၊အသုဘ) ကုိ မေၾကညက္လုိ႔ေပါ့ သမီး။ျပ႒ာန္းစာ အတုိင္း ေျဖဆုိ ႏုိင္ဘုိ႔ ေမေမတုိ႔ ႀကဳိးစားၾကရ ေအာင္ပါေနာ္။အဲလုိေျဖမိရင္---တဲ့ ေမေမတုိ႔ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး က ေျပာတယ္… အဲလုိႀကဳံခဲ့လုိ႔ အဲလုိေျဖမိရင္ တရားတုိးက်င့္ပါအုံးလုိ႔ သတိေပးတာလုိ႔မွတ္ရမယ္တဲ့။ တင္းကနဲ ပူကနဲ ျဖစ္ေနရင္အပါယ္ဇာတိ တဲ့။ ေက်ာင္းေတာင္ဆက္မတက္ႏုိင္ေတာ့ပဲ ဘြဲ႔ ရႏုိင္တဲ့သတိပ႒ာန္တရား ေတြေတာင္ မသင္ႏုိင္ေတာ့ပဲ ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး အပါယ္သြားရပါလိမ့္မယ္သမီး။ဂုဏ္ထူးနည္းျခင္းဆုိတဲ့ေလာကဓံ စာေမးပြဲကသမီးကုိေမးေနၿပီ ေသာက၊ပရိေဒဝ ေဒါမနႆ မေျဖမိေစ ပါနဲ႔သမီးရယ္…။ရင္ထဲပူေနရင္ ကုိယ္ဘဝေျပာင္းတာ ကုိယ္သိေနရမယ္ေနာ္၊ (အခိ်န္တုိင္းေတြးေနရင္း ဘဝေျပာင္းေန သည္။)ဆုိတာ အခ်ိန္ျပည့္ ႏွလုံးသြင္းႏုိင္ပါေစသမီး။ အညံ့စားပုဂၢဳိလ္ မျဖစ္ေစနဲ႔ေတာ့။ အနာဂါတ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေၾကာင္း ညီညြတ္ရင္ ျဖစ္လိမ္မယ့္….။ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ပုံစံ အေသမခ်နဲ႔ေတာ့..။ ပုံစံခ်တဲ့အတုိင္းမျဖစ္ရင္ ပူၾကေလာင္ၾကရမွာ အေသအခ်ာပဲကုိး။ေသခ်ိန္က်ရင္ ႀကဳံရမဲ႔ ေလာကဓံစာေမးပြဲကေတာ့ အတန္းတင္စာေမးပြဲႀကီးေပါ့သမီးရယ္။ မေသခ်င္ပဲေသၾကရ၊ မခြဲခ်င္ပဲခြဲၾကရ၊ ပုိင္ဆုိင္တာေတြမထားခ်င္ပဲထားခဲ့ၾကရ ဆုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ျခား မွာေနာ္။ေမေမတုိ႔လက္ေတြ႔ဘဝထဲက ေန႔စဥ္ စစ္ေဆးေနတဲ့ အစမ္းစာေမးပြဲေတြ မွာ က်ေနရင္ အတန္းတင္ စာေမးပြဲမွာ ကူကယ္ႏုိင္ဘုိ႔ ခဲယဥ္းပါလိမ့္မယ္။ျပ႒ာန္းစာေတြ ေတာ္ေတာ္ေက်မွျဖစ္မွာပါသမီးေရ..။ေမေမလည္း-မနက္ျဖန္ ၃၀ရက္ေန႔ဆုိရင္ ေမေမ့ေက်ာင္းက ဘြဲ႔လာယူဘုိ႔ဖိတ္ထားခဲ့ပါတယ္..။It will be your Great Day ,everybody is waiting for you တဲ့..။ ေမေမ--မတက္ျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။၃၁ဘုံတကၠသုိလ္ ကေပးတဲ့ဘြဲ႔ ရမွပဲ Great Day ျဖစ္ေတာ့မွာေပါ့----သမီးရယ္။သမီးေလးလည္း ေမေမတုိ႔ကုိ အၿမဲစစ္ေဆးေနတဲ့ ေလာကဓံစာေမးပြဲကုိသာ နကမၸတိ၊တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိေသာ စိတ္နဲ႔ ဘာသာစုံ ဂုဏ္ထူးထြက္ေအာင္ျပ႒ာန္းစာ ေလးဘာသာကုိ မျပတ္မလပ္ ႀကဳိးစားၾကပါစုိ႔လား သမီးေလးေရ..။

Wednesday, July 29, 2009

ကိေလသာ ၁၀-ပါး

ကိေလသာ ၁၀-ပါး
ကိေလသာဟူသည္မွာ သတၱဝါတို႔ကို ညႇင္းဆဲႏွိပ္စက္ ညစ္ႏြမ္းပင္ပန္းေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္သည့္ အကုသိုလ္ တရားဆိုးမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းကိေလသာတရားတို႔သည္-
၁) ေလာဘ= လိုခ်င္တပ္မက္မႈ
၂) ေဒါသ= ၾကမ္းတမ္းျပစ္မွားမႈ
၃) ေမာဟ= အမွန္မသိျမင္ မိုက္မဲမႈ
၄) မာန= ေထာင္လႊားတတ္ႂကြမႈ
ႈ၅) ဒိ႒ိ= အထင္အျမင္ အယူအဆ လြဲမွားမႈ
၆) ဝိစိကိစၧာ= အမွန္မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ပဲ ယံုမွားမႈ
၇) ထိန= ပ်င္းရိ ထိုင္းမိႈင္းေလးလံမႈ
ႈ၈) ဥဒၶစၥ= မၿငိမ္မသက္ လႈပ္ရွားပ်ံ႕လြင္မႈ
ႈ၉) အဟိရိက= မေကာင္းမႈျပဳရန္ မရွက္မႈ
၁၀) အေနာတၱပၸ= မေကာင္းမႈျဖစ္မွာ မေၾကာက္မႈ-ဟူ၍ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ၁၀-ပါးရွိသည္။
ကိေလသာ ၁၅၀၀။…..။ အက်ယ္အားျဖင့္မူ ယင္းကိေလသာဆယ္ပါးကိုမူတည္၍ ကိေလသာ၏ အာ႐ံုျဖစ္ေသာ ႐ုပ္ နာမ္တရား ၇၅-ပါးႏွင့္ ေျမႇာက္ရသည္။ ၁၀X၇၅ = ၇၅၀။
ဤ၌-
(က) ႐ုပ္တရားဟူသည္မွာ နပၹႏၷ႐ုပ္ ၁၈-ပါးႏွင့္ လကၡဏာ႐ုပ္ ၄-ပါး ေပါင္း ၂၂-ပါး။
(ခ) နာမ္တရားဟူသည္မွာ စိတ္-၁၊ ေစတသိက္-၅၂၊ ေပါင္း ၅၃-ပါး။
(ဂ) ယင္း႐ုပ္တရား ၂၂-ႏွင့္ နာမ္တရား-၅၃ ေပါင္း ႐ုပ္ နာမ္တရား ၇၅ ျဖစ္သည္။
ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ၇၅၀ ကို (အတြင္း အဇၥ်တၱႏွင့္ အပ ဗဟိဒၶ) သႏၲာန္ ၂-ပါးျဖင့္ ေျမႇာက္လွ်င္
၇၅၀X၂= ၁၅၀၀ ျဖစ္သည္။
ဇိနတၳပကာသနီက်မ္း နိဒါန္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပေပးလိုက္တာပါ။
ကိေလသာ ၁၀-ပါးက နားလည္ရလြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ယ္ဖြင့္ထားတဲ့ ၁၅၀၀-ကိေလသာေတြကေတာ့ အဘိဓမၼာေလ့လာဖူးမွသာ ေကာင္းစြာနားလည္ပါႏိုင္ပါလိမၼယ္။

သတိ- ျမင့္ျမတ္ေသာပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ

1) ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ရတယ္။
2) သည္းခံမွဳ အျပည့္အ၀ရွိရတယ္။
3) သေဘာထားႀကီးရတယ္။
4) အရာရာမွာ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ရတယ္။
5) ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းရတယ္။
6) အမ်ားအတြက္ အနစ္နာခံရတယ္။
7) ရတနာသံုးပါးကို အထူးေလးစားရတယ္။
8) ဘိုးဘြားမိဘမ်ားကို ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရတယ္။
9) ဆရာသမားမ်ားကို ႐ိုေသက်ိဳးႏြံရတယ္။
ဤ(၉)ခ်က္ႏွင့္ ျပည့္စံုပါက ျမင့္ျမတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၍ အပါယ္ေလးပါးမွ လြတ္ၿပီး နတ္႐ြာနိဗၺာန္လမ္းႀကီး ပြင့္ေပေတာ့၏။
ေရးသားသူ..... သတၱမေျမာက္ေက်ာ္ေအာင္စံထား(အမရပူရ)ဆရာေတာ္ႀကီး

Monday, July 20, 2009

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္သိေအာင္လုပ္ပါ...

မိမိရဲ႕စိတ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကုိယ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္သမွ်၊ ေပၚသမွ်ကုိ သတိကပ္ၿပီး လုိက္သိႏုိင္ရင္ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ အဲဒီစိတ္ဟာ ေရွ႕ဆက္ၿပီး အစဲြတရားကင္းလာကာ ရပ္တန္႔သြားပါလိမ့္မယ္။

Thursday, July 16, 2009

မဟာစည္ဆရာေတာ္၏တရားေတာ္

မဟာစည္ဆရာေတာ္၏နိဗၺာန္အာရုံသုိ႔ကူးသြား
ရွင္းလင္းခ်က္
{မဟာစည္ဆရာေတာ္ ဘုရား ၏ ၀ိပႆနာ ရွုနည္းက်မ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၇ မွ ေကာက္ႏုတ္ပါသည္။}
ဤသုိ႔ တက္လုိက္က်လုိက္နဲ႔ ျဖစ္ေနေသာ ၀ိပႆနာဥာဏ္ သည္ ပင္လယ္ကူး သေဘာၤမွ လႊတ္လုိက္ေသာ ငွက္ႏွင့္တူ၏။ တူပုံကား ေရွးေခတ္ ကာလက ပင္လယ္ ခရီးသည္တုိ႔သည္ ကမ္းစကၽြန္း နီးရာအရပ္ကုိ မမွန္းဆ ႏုိင္ေသာအခါ၌ အသင့္ ယူေဆာင္ခဲ့ေသာ က်ီးငွက္ကုိ လႊတ္လုိက္၍ စူးစမ္းၾက သတဲ့။ ထုိငွက္သည္ သေဘာၤမွ ပ်ံသြား၍ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ကမ္းစကုိ ရွာသတဲ့။ ကမ္းကုိ မေတြ႔ရ ေသးလ်င္ သေဘာၤသုိ႔သာ ျပန္၍ ျပန္၍ နားရသတဲ့။ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳလ်က္ မဂ္ဥာဏ္ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ဥာဏ္အား မျပည့္ေသး၍ တဖန္ က်ဲက်ဲ သြားျခင္းသည္ ကမ္းစကုိ မေတြ႔ရေသာ ထုိငွက္၏ သေဘာၤကုိ ျပန္ျပန္ ကပ္နားျခင္းနွင့္ တူ၏။ ကမ္းအရပ္ကုိ ျမင္လ်င္ကား ထုိငွက္သည္ သေဘာၤဆီသုိ႔ မျပန္လာ ေတာ့ဘဲ ထုိကမ္းဆီ သုိ႔သာလ်င္ တဟုန္တည္း ပ်ံသြားသတဲ့။ ဤအတူပင္ ဤမွတ္သိမွု ၀ိပႆနာ ဥာဏ္သည္လည္း ကၠေျႏၵငါးပါး ရင့္သန္ေသာ ခဏ၌ အမွတ္ အထူး ေကာင္းေနစဥ္ အတြင္းမွာပင္ တစ္ၾကိမ္ထက္ တစ္ၾကိမ္ သာ၍ သြက္လက္ ရွင္းလင္းစြာ အနည္းဆုံး သုံးေလးခါမွ် သိျမင္ျပီးလ်င္ ထိမွု သိမွု ၾကားမွု ျမင္မွု စားမွု နံမွု စေသာဤသခၤါရ ၆ မ်ိဳးတုိ႔တြင္ (ေတြ႔ၾကဳံ လြယ္ရာကုိ ေရွးထား၍ စဥ္သည္) ထုိခဏ၌ ထင္ရွား ျဖစ္ပ်က္ေသာ သခၤါရ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကုိ မွတ္သိျပီး သည္ႏွင့္ တစ္ျပဳိင္နက္ မွတ္တဲ့ အာရုံနွင့္ မွတ္သိမွု ဟူေသာ သခၤါရ အလုံးစုံ ကင္းျပတ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေသာ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ ေတြ႔ျမင္လ်က္ မဂ္ဖုိလ္ အဆင့္သုိ႔ သာလွ်င္ ဆုိက္ေရာက္သြား ေလေတာ့၏။
ဤသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ သြားေသာ သူအား ဆုိက္ေရာက္ ခါနီးတြင္ ေရွးအဖုိ႔က တစ္ၾကိမ္ထက္ တစ္ၾကိမ္ သြက္လက္ ေကာင္းမြန္ေသာ မွတ္ခ်က္မ်ားလည္း ေကာင္းစြာ ထင္ရွားေပ၏။ ေနာက္ဆုံး မွတ္ခ်က္၏ အျခားမဲ့၌ သခၤါရ အာရုံ အလုံးစုံကုိ စြန္႔လႊတ္ျပီးလ်င္ သခၤါရ ကင္းျပတ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေသာ နိဗၺာန္ အာရုံသုိ႔ ကူးေျပာင္း သြားပုံလဲ ေကာင္းစြာထင္ရွား၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ထုိသုိ႔ေရာက္ျပီးေသာ သူတုိ႔သည္ ဤသို႔ ေျပာျပတတ္ကုန္၏။
“အာရုံနဲ႔ အမွတ္ေတြ အကုန္လုံးတိကနဲ ျပတ္ျပီး ရပ္စဲသြားသည္ “ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
”အာရုံနဲ႔အမွတ္ေတြအကုန္လုံးျပဳတ္က်သြားသည္”
ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“ဆြဲကုိင္ထားရာမွလြတ္က်သြားသလုိပင္အာရုံႏွင့္အမွတ္ေတြမွ
ကၽြတ္လြတ္သြားသည္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“အာရုံနဲ႔အမွတ္ေတြခ်ဳပ္ျပတ္သြားပုံကမီးေတာက္ကေလးျငိမ္းသြားသလုိပင္သိပ္လ်င္ျမန္တာပဲ”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“အေမွာင္ထဲမွအလင္းထဲသုိ႔ရုတ္တရက္ေရာက္သြားသလုိပင္အာရုံႏွင့္အမွတ္ေတြမွလြတ္သြားသည္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“အရွူပ္ထဲမွအရွင္းထဲသုိ႔ျဖဳတ္ကနဲေရာက္သြားသလုိပင္အာရုံႏွင့္အမွတ္ေတြမွလြတ္ထြက္သြားသည္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“ေရထဲမွာ ျမဳပ္သြားသလုိပင္ အာရုံေရာမွတ္စိတ္ေရာျမဳပ္သြားသည္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ “ေျပးလာေသာသူကုိဆီး၍တြန္းလုိက္သလုိပင္အာရုံႏွင္အမွတ္ရပ္တန္႔သြားသည္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
“အာရုံေရာမွတ္စိတ္ေရာေပ်ာက္သြားသည္”ဟူ၍လည္းေကာင္း
ဤသုိ႔စသည္ျဖင့္ ေျပာျပတတ္ၾကေပသည္။
သခၤါရ ခ်ဳပ္ျငိမ္းတဲ့ သေဘာကုိ မ်က္ေမွာက္ေတြ႔ရေသာ ထုိအခ်ိန္ ကာလ သည္လည္း မၾကာျမင့္ လွေခ်။ တစ္ၾကိမ္ တည္းေသာ မွတ္သိမွု၏ ကာလကဲ့သုိ႔ တစ္ခဏ ကေလးမွ် သာတည္း။ထုိ႔ေနာင္ ထုိသုိ႔ ျဖစ္ပုံကုိ ျပန္၍ ဆင္ျခင္မိ၏။ အာရုံႏွင့္ အမွတ္ေတြ ခ်ဳပ္ကင္းလ်က္ ျငိမ္းသြားတာဟာ တရားထူးပဲ ဟူ၍ ျဖစ္ေစ၊ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ပဲ ဟူ၍ျဖစ္ေစ၊ ဆင္ျခင္မိ၏။ အခ်ိဳ႔ေသာ သုတရွိသူ သည္ကား သခၤါရ ခ်ဳပ္ကင္းလ်က္ ျငိမ္းတဲ့ သေဘာက နိဗၺာန္ပဲ၊ ျငိမ္းရာသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္လ်က္ မ်က္ေမွာက္ သိတာက မဂ္ဖုိလ္ပဲ၊ ငါသည္ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ေတြ႔ရျပီ၊ ေသာတပတၱိမဂ္ဖုိလ္ ရျပီ ဟု ဆင္ျခင္မိ၏။ ဤသုိ႔ေသာ ဆင္ျခင္မွုမွာ သခၤါရ ခ်ဳပ္ျငိမ္းမွုသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ပုံကုိ နာၾကား မွတ္သားဖူးေသာ သူအား က်န ျပည့္စုံစြာ ျဖစ္တတ္၏။ ထုိ႔ျပင္ ပယ္ျပီး ကင္းျပီးေသာ ကိေလသာ မပယ္ရေသး မကင္းေသးေသာ ကိေလသာတုိ႔ကုိလည္း အခ်ဳိ႔ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ဆင္ျခင္ တတ္ေသး၏။ ဆင္ျခင္ျပီးလွ်င္ ျဖစ္ဆဲ ကုိယ္စိတ္ အမူအရာမ်ားကုိ မွတ္ျမဲပင္ မွတ္ျပန္၏။ ထုိအခါ၌ ရုပ္နာမ္ အျဖစ္အပ်က္ မ်ားသည္ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ျဖစ္လ်က္ ထင္ေပၚ၏။ အစႏွင့္အဆုံး အျဖစ္ႏွင့္ အပ်က္ နွစ္ပါးလုံးပင္ ပီပီသသ ထင္ရွား၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အမွတ္ က်ဲသြားသည္ ေလွ်ာက် သြားသည္ ဟုထင္ရ၏။ အမွန္အားျဖင့္လည္း ဥဒယဗၺယ ဥာဏ္သုိ႔ ျပန္ေရာက္ ေနျပီျဖစ္၍ ေလ်ာက်သည္ မွန္ေပ၏။ထုိဥာဏ္သည္ ဥဒယဗၺယဥာဏ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အလင္းေရာင္ႏွင့္ ပုံသ႑ာန္ အာရုံမ်ားကုိလည္း ေတြ႔ရတတ္၏။ အခ်ိဳ႔မွာ ဒုကၡ ေ၀ဒနာ ကေလးမ်ား ကုိလည္း တစ္ခဏမွ် ေတြ႔ရတတ္၏။ အမ်ား အားျဖင့္ကား အလြန္ၾကည္လင္ေသာ စိတ္မ်ား အဆက္ဆက္ ျဖစ္ေပၚလ်က္ ရွိတတ္၏။ ထုိအခါမွာ ဟင္းလင္းျပင္၌ စိတ္တကုိယ္တည္း တည္ေနရသလုိပင္ ဟာတာ ရွင္းတင္းၾကီး ျဖစ္လ်က္ အလြန္ခ်မ္းသာ၏။ အလြန္ေနေကာင္း၏။ ထုိစိတ္ မ်ားကုိလည္း မမွတ္ႏုိင္။ မွတ္ေသာ္လည္း ပိုင္းပုိင္းျခားျခား မသိႏုိင္၊တျခားကုိလည္း စိတ္မကူးလုိ၊ စိတ္ကူး၍လည္း မျဖစ္ႏုိင္ဘဲ ၾကည္လင္ ခ်မ္းသာ လ်က္သာ ရွိတတ္သည္။ ၾကည္လင္ေသာ ထုိစိတ္မ်ား အားနည္းသြားေသာ အခါ၌ ဆက္၍ မွတ္လ်င္ အျဖစ္အပ်က္ကုိ ရွင္းလင္းစြာ သိ၏။ အတန္ၾကာလွ်င္ အသိမ္ေမြ႔ဆုံး အေကာင္းဆုံး မွတ္သိမွုသုိ႔ တဖန္ ျပန္၍ေရာက္တတ္၏။ ထုိအခါမွာ ဥာဏ္အားေကာင္းလွ်င္ သခၤါရျငိမ္းတဲ့ သေဘာသုိ႔ ေရွးကလုိပင္ ဆုိက္ေရာက္သြားတတ္၏။ သမာဓိဥာဏ္ထက္သန္လွ်င္ ဤနည္းျဖင့္ ခဏခဏလည္း ဆုိက္ေရာက္တတ္၏။ ယခုကာလပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ပထမ မဂ္ဖုိလ္ကုိရရန္သာ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိေသာေၾကာင့္ ေရာက္ျပီးေသာ ပထမဖုိလ္သုိ႔သာလွ်င္ ထပ္ကာထပ္ကာ ေရာက္ျခင္းေပတည္း။ ဤသည္ကား ေသာတာပတၱိဖုိလ္သုိ႔ ေရာက္ျပီးသည့္တုိင္ေအာင္ အားထုတ္ပုံ မွတ္စဥ္ႏွင့္ ဥာဏ္ျဖင့္ေတြ႔ျမင္ပုံေပတည္း။

မိုးကုတ္တရားေတာ္

မိုးကုတ္တရား ပတၱၿမားအၿမဳေတ အဆီအႏွစ္မ်ား

၁) ငါသည္ မုခ်ေသရမည္၊ အခ်ိန္အပိုင္းသာလိုေတာ့သည္။
၂) ယေန.လား နက္ၿဖန္လား ေသႏိုင္ပါ၏။
၃) ရခဲ လွတဲ့လူဘ၀ကို အလြဲသုံးစားနဲ. အခ်ိန္အလကားမၿဖန္းပါနဲ.။
၄) မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ၿဗန္းခနဲ နာလည္းနာႏိုင္သည္။
၅) မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ၿဗန္းခနဲ ေသလည္းေသႏိုင္သည္။
၆) ခႏၶာကိုယ္က ေမြးကတည္းက အေသဘက္တရစပ္ေၿပးေနတယ္။
၇) မေန.ကထက္ ဒီေန. ေသဖို.တရက္ပိုနီးသြားၿပီ။
ဂ) သက္တမ္းတိုတဲ့ဘ၀ကေလးမွာ တရားအားမထုတ္ဘဲႏွင့္ေခ်ာင္ခိုေနရင္ လူၿဖစ္ရႈံးၿပီမွတ္။
၉) အေသေစာက ကိုယ္က်ိဳးအနည္းၾကီးနည္းၿပီမွတ္။
၁၀) အေၿပးမရတဲ့ခႏၶာကိုယ္သုသာန္မေရာက္ခင္ မဂၢင္အလုပ္ၿမန္ၿမန္လုပ္။
၁၁) လူေၿပာသူေၿပာ မယုံပါႏွင့္ ခႏၶာေၿပာတာသာ အယုံၾကီးယုံပါ။
၁၂) လူေၿပာယုံေတာ့ သူမ်ားပါးစပ္လမ္းဆုံး
ခႏၶာေၿပာတာယုံေတာ့မွ သံသရာလမ္းဆုံး

၁၃) ေရွ.ေနာက္ခြဲတတ္ပါေစ
သားေရးသားသမီးေရးေနာက္ထား ကိုယ့္ကိုယ္ကိုကယ္တင္မယ့္အေရးေရွ.ထား။
၁၄) ကိုယ္ကိုသနားရင္ ၀ိပသာနာလုပ္ၾက။
ကိုယ့္ကိုုယ္ကိုမသနားရင္ သားေရးသားသမီးေရး စီးပြားေရးလုပ္ၾက။
၁၅) ဘုန္းၾကီးကေၿပာရက္လိုက္ေလ မလုပ္ပါနဲ.
ခင္ဗ်ားတို.အၿဖစ္က ဆိုးလြန္းလို. ေဖာ္ၿပေနတာ
၁၆) ခင္ဗ်ားတို.မွာ ကိေလသာေရနစ္ေနတာ လည္ပင္းေရာက္ေနၿပီ
ေသခါနီးေတြက ေသခါေ၀းေတြအတြက္ ပူမေနနဲ.။

၁၇) ယခုသားနဲ. သမီးနဲ. ေဆြနဲ.မ်ိုုဳးနဲ. ပစၥည္းေတြနဲ.
ဒီလိုမသိၿပဳံးေနသေလာက္ ေသခါနီးအိပ္ရာေညာင္ေစာင္းမွာမ်က္ရည္က်ရပါလိမ့္မယ္။

တဏွာအစု၊ဥာဏ္အစု
၁၈) တဏွာခိုင္းတိုင္းလုပ္တာသည္ အရွက္မရွိလို.။

၁၉) အ၀ိဇၨာ တဏွာကိန္းလာရင္ အရွက္အေၾကာက္မရွိေတာ.ဘူး။
၂၀) ဒကာ ဒကာမေတြက ကြ်န္သေဘာက္ပီပီ တဏွာခိုင္းတိုင္းလုပ္္ေနတာပဲ။
၂၁) တဏွာခိုင္းတာလုပ္ရင္ ေသရင္အပါယ္ေရာက္ၿပီ။
၂၂) တဏွာအေဖာ္မလုပ္ပါနဲ. ဥာဏ္အေဖာ္လုပ္ပါ။
၂၃) ဥာဏ္မပါလွ်င္ ကံကခ်ယ္လွယ္သြားလိမ့္မယ္္။

၂၄) ကံစီမံတာ (၃၁)ဘုံ၊ ဥာဏ္စီမံတာ(၃၁)ဘုံအၿပင္ဘက္။
၂၅) ကံအမိကံအဖမွ ဥာဏ္အမိဥာဏ္အဖသို.ေၿပာင္းပါ။
၂၆) နိဗၺာန္သည္ ကံအက်ိဳးမဟုတ္၊ ဥာဏ္၏အက်ိုဳးၿဖစ္၏၊
၂၇) အေသမဦးမီဥာဏ္ဦးမွေတာ့္ေတာ့မည္။
၂၈) ဥာဏ္ဦးၿပီး ၀ိပသာနာတရားအားထုတ္ပါ။
၂၉) ခႏၶာ၏၀တၱရားက အေသရွာတာ၊
ဥာဏ္၏ ၀တၱရားကအေသေရွာင္တာ။
၃၀) ကံစီမံတာ လူဘုံ၊နတ္ဘုံ၊၊ၿဗဟၼာဘုံ ဥာဏ္စီမံတာ နိဗၺာန္။
၃၁) အသက္ၾကီးေလေလ ကံမြဲ ဥာဏ္မြဲေလေလမွတ္။
၃၂) ကံမြဲတာအေရးမၾကီး ဥာဏ္မြဲလွ်င္ နိဗၺာန္မရႏိုင္
ေသခါနီးေတြက ေသခါေ၀းေတြအတြက္ ပူေတာင့္ပူပင္ၿဖစ္မေနၾကပါနဲ.
၃၃) နားၾကီးၾကီးနဲ. တရားနာပါ၊ နားကတရားနာ ဥာဏ္ကခႏၶာလွည့္။
၃၄) ခႏၶာအရွိက ၿဖစ္ပ်က္ပါ၊ဥာဏ္အသိက မဂ္ပါ။
၃၅) တရားနာရုံႏွင့္မၿပီး ခႏၶာဥာဏ္စိုက္ၿပီး အလုပ္လုပ္မွၿပီးမယ္။
၃၆) သက္တမ္းတိုတဲ့ေခတ္မွာ ဥာဏ္ရွည္ၾကီးေတြ မလိုက္ပါနဲ.
ဥာဏ္သုံးဆင့္နဲ.မဂ္ရႏိုင္တယ္။
၃၇) ၿဖစ္ပ်က္ၿမင္ေအာင္ၾကည့္ ယထာဘူတဥာဏ္
ၿဖစ္ပ်က္မုန္းေအာင္ၾကည့္နိဗၺိႏၵဥာဏ္
ၿဖစ္ပ်က္ဆုံးေအာင္ၾကည့္ မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္
ပစၥုေ၀ကၡဥာဏ္၊ ဒါလမ္းတိုလိုက္တဲ့တရား။
၃၈) ခႏၶာအရွိၿဖစ္ပ်က္နဲ. ဥာဏ္အသိမဂ္တကယ္သိေအာင္လုပ္ပါ။
၃၉) အလုပ္ေပးတရားဆိုတာ ခႏၶာအရွိႏွင့္ ဥာဏ္အသိကိုက္ေအာင္လုပ္တာ။
၄၀) ေရွ.က အရႈခံတရားကို ေနာက္ကအရႈဥာဏ္ကလိုက္ရမယ္။
၄၁) ေလာကီမမဂၢင္ငါးပါးကို ရႈဥာဏ္တရားလိုေခၚတယ္။
၄၂) ရႈဥာဏ္တရားဆိုတာ အေမာဟစိတ္ပါပဲ။

ခႏၶာငါးပါး

၄၃) ေဖာက္ၿပန္ခံစား မွတ္သားၿပဳၿပင္ သိ၀ိသညာဏ္ ငါးအင္ခႏၶာမွတ္။
၄၄) ဘယ္ေဗဒင္မွမယုံနဲ ခႏၶာကသူ.လမ္းသူေၿပးေနတာ၊
မေန.ကထက္ ဒီေန. ေသဖို. တစ္ရက္ပိုနီးသြားၿပီဆိုတာ အမွန္ဆုံးပဲ။
၄၅) ခင္ဗ်ားတို.က သူမ်ားပါးစပ္လမ္းဆုံးေနတယ္။
ဟိုလူေၿပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး
သည္လူေၿပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုးနဲ.
လူ.၀ါဂြမ္းေတြပဲ။
၄၆) သူတစ္ပါးစိတ္အကဲခတ္ မွားေသာ္ရွိ မွန္ေသာ္ရွိ
ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ အကဲခတ္မွ အမွန္ရမယ္။
ကိုယ့္စိတ္ ဘာၿဖစ္တယ္လို. ကိုယ္မသိတာ အရုပ္အဆိုးဆုံး။
၄၇) ဒီအိမ္မွာ ငါလူၾကီးဆိုေတာ့ အိမ္တိုင္းမွာ ဒိဌိၾကီးစိုးေနတယ္။
၄၈) အသက္ၾကီးၿပီဗ်ာ ဘ၀ကူးေကာင္းဖို. အေရးၾကီးတယ္တဲ့
သူကၿဖင့္ တရားသံလိုလိုနဲ. ဒိဌိသံၾကီး။

ဒိ႒ိအစု

၄၉) ဖြားဖက္ေတာ္ ရွင္ဆႏၵ ဒိ႒ိိမၿဖဳတ္ဘဲ တရားအားထုတ္တာ
ေလးဆယ့္ ငါးႏွစ္ ၾကာတာေတာင္ တရားမရႏိုင္ဘူး။

၅၀) ဒိ႒ိိဆိုတာ ငရဲမ်ိဳးေစ့ပါ။
၅၁) ေယာနိေသာ မနသိကာရအေရးၾကီးသည္
ငရဲမ်ိဳးေစ့ ၀မ္းထဲရွိလ်က္ႏွင့္ ေသေပ်ာ္ၿပီဆိုခက္ေသးသည္။
၅၂) ဒိ႒ိိမၿဖဳတ္ဘဲ အလုပ္လုပ္က နိဗၺာန္မရႏိုင္ပါ ဒိ႒ိိၿဖဳတ္လုပ္မွ နိဗၺာန္ရႏိုင္မည္။
၅၃) လိုရင္းကိုေၿပာရလွ်င္ ပုဂၢိဳလ္ကိုမငဲ့ႏိုင္ပါ
အ၀တ္၀တ္တိုင္းၿဖစ္ေနတဲ့ ပဋိစၥုသမုပၸာဒ္ ၿဖစ္စဥ္ အ၀တ္၀တ္တာလား
ငရဲမ်ိဳးေစ့ရွာတာလား သတိမထားက အ၀တ္၀တ္တိုင္း ဒိ႒ိိၿဖစ္ေနသည၊္
အ၀တ္မ၀တ္တတ္က အပါယ္သြားရေတာ့မည္။
၅၄) ဒိ႒ိ မၿပဳတ္က ဘာလုပ္ေနေန အပါယ္တံခါးပြင့္ေနတာ။
၅၅) မလႅိကာမိဖုရားၾကီးေသခါနီး သူၿပဳခဲ့တဲ့ အၿပစ္ကေလး
၀န္မခ်ခဲ.ရတာေလး တစ္လုံးနဲ. အ၀ီစိက်တယ္။
ေရွ့ေရး ေနာင္ေရးခြဲပါ ေရွ့ေနာက္လြဲလို့မွတ္ပါ။
သကၠာယ ဒိ႒ိက အပါယ္ခ်လိုက္တာ။
၅၆) ဧလကပတၱ အႏွစ္ႏွစ္ေသာင္း ရဟန္းတရားအားထုတ္ရဲ့သားနဲ. နဂါးၿဖစ္ရတယ္၊
ကုကၠဳ စၥုေလးကခ်လိုက္တာ။
ကဲဘယ္ေလာက္နာသလဲ။
၅၇) ဒိ႒ိိမၿပဳတ္က ငတ္သက္ရွည္
ဒီဒိ႒ိ မဂ္ႏွင့္မၿဖတ္ရင္ မရေတာ့ပါ။
၅၈) အသက္ငါးဆယ္ ေက်ာ္ေတြဟာ ကံေကာင္းဥာဏ္ေကာင္းတုန္းပါ။
ဒိ႒ိိၿပဳတ္ေရးက ဗလာၿဖစ္ေနတယ္။
၅၉) တစ္ကိုယ္လုံး အပ္သြားခ်စရာမရွိေအာင္ ငါတို.လုပ္တာ ဒိ႒ိ
ေမြးကတည္းက ငါ့ကိုယ္ငါ့ဟာဆိုတာ လူတိုင္းခ်ည္ၿပီးသား။
၆၀) နဂိုက တစ္ကိုယ္တည္းၾကိဳး
အသက္ၾကီးေလ သားၾကိဳးကပတ္
သမီးၾကိဳးကပတ္ ေၿမးၾကိဳးကပတ္ဆိုေတာ့
ၾကိဳးအထပ္ထပ္ၿဖစ္ေလ မလႈပ္ႏိုင္ေလ။
၆၁) ၀ိပသာနာလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဒိ႒ိ အရင္ၿဖဳတ္ပါ။
၆၂) ရင္၀လွံစူး ထိပ္ဦးမီးေလာင္ ဒိ႒ိအၿမန္ေရွာင္ၾက။
၆၃) ဒိ႒ိိသတ္က တဏွာသတ္ထက္အေရးၾကီးတယ္။
၆၄) ဒိ႒ိအသိႏွင့္ ၿဖဳတ္ခ်င္ရင္ ခႏၶာပဋိစၥုသမုပၸာဒ္ကို
အရင္ဆုံးနားလည္ေအာင္လုပ္ထားၾကပါ။

နိဗၺာန္အစု။
၆၅) ဘုန္းကံရွိတယ္လို.မွတ္ပါ။ သကၠာယ ဒိ႒ိၿပဳတ္တာနဲ. ပထမနိဗၺာန္ေရာက္ရမယ္။
၆၆) ကံကေတာ.ထူးၾကၿပီ ကံထူးၿပီး ဥာဏ္ရူးမၿဖစ္ေစနဲ.။
၆၇) ဥာဏ္နားနဲ.ေထာင္ၾကပါ။
ဒီကေန. ပထမနိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ေဟာမယ္။
ပထမနိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ နာမယ္က်င့္မယ္လို အားခဲထားပါ။
ဘယ္ေတာ.မွ မၿပီးတဲ့အလုပ္ေတြေၾကာင့္
မလာႏိုင္ရင္မလာနဲ. အပါယ္သာသြားေပေတာ့။
၆၈) ေရွ.တရားေတြလို မေအာက္ေမ့နဲ.
ခုၿဖတ္ရင္ ခုၿပတ္တယ္
ခႏၶာဆုံးနည္း နိႆရည္းကိုေပးပါမယ္။
၆၉) တဏွာ နဲ.ေဒါသ၀င္လိုက္ထြက္လုိက္
ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ဗြက္ေပါက္ေနေသာ္လည္း မသိပါ။
၇၀) အပါယ္ေလးပါးတံခါးကို မဂ္နဲ.ပိတ္ရတယ္
ေက်ာင္းေဆာက္ ဘုရားတည္တာေလးနဲ.မကယ္ႏိုင္
ရႈမူနဲ. ပယ္တာ မဂ္ကၿဖတ္ၿပီ နိဗၺာန္ရၿပီ။
၇၁) နိဗၺာန္ရဖို. အနီးေလးပါ နိဗၺာန္အေ၀းၾကီး ဆိုတာ မယုုံပါနဲ. ခႏၶာအဆုံး နိဗၺာန္ပါ။
၇၂) ၿဖစ္ပ်က္ဆုံးသြားပါက မဂ္ဥာဏ္ေပၚလာတယ္။
၇၃) ခႏၶာကေလာင္စာထင္း ဇရာမရဏကမီး။
၇၄) ဘယ္ခႏၶာရရ ေလာင္စာႏွင္. မီးတြဲလ်က္ၾကီးမွတ္ပါ စင္စစ္နိဗၺာန္ဆိုတာ ခႏၶာမရွိတာပါ။
၇၅) ေလာင္စာသိမ္းၿပီး မီးၿငိမ္းသည္.အလုပ္သည္မဂၢင္ပဲ။
၇၆) ခႏၶာက အနိစၥု ေတြ.တာကမဂၢ
ေသတာက သမုဒယ
ဆိုက္ေရာက္တာ နိေရာဓ၊
သိစၥုာေလးခ်က္ တၿပိဳက္နက္ မဂ္၏ကိစၥုာသာ။
၇၇) ဒုကၡသိစၥုာကို ပိုင္းၿခားသိတာလည္း မဂ္ပဲ
သမုဒယသိစၥုာကို ပယ္သတ္တာလည္း မဂ္ပဲ
နိေရာဓသိစၥုာကို ဆိုက္ေရာက္တာလည္း မဂ္ပဲ
မဂ္သည္ သုံးကိစၥုေဆာင္ရြက္သည္။
၇၈) ေလာင္စာသိမ္းၿပီး မီးၿငိမ္းသြားတာနိဗၺာန္။
၇၉) ဒုကၡခပ္သိ္မ္းၿငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၈၀) ကိေလသာအပူဓာတ္ေတြ ၿငိမ္းေအးသြားတာ နိဗၺာန္။


Tuesday, July 14, 2009

Neat and easy ways to burn calories all day, every day!




You know that friend, the one who is always tapping her leg, getting up to straighten the bookshelf, the one who generally just can’t sit still? She’s likely burning an extra 200 to 300 calories a day on top of any workouts she does or the amount of calories she burns just being alive. This process is neatly called NEAT, which stands for “NonExercise Activity Thermogenesis” (say that 5 times fast!), and it’s essential for successful weight loss. Basically, it’s the extra stuff you do, physically, all day long that adds up. Make a point to add more “neat” into your day and you can zap another 500 calories! Here are a few ideas:
Do crunches in bed: You could burn about 20 calories in under 5 minutes just by drawing your knees to your chest 25 to 50 times, plus it strengthens your abs and gets your blood pumping.

Check out these 10 ways to boost your calorie burn
Dance around while getting dressed: Turn up the radio or listen to upbeat music on your iPod (if you can) while doing all your morning rituals—an hour of hip shakin’ can burn about 55 calories.


Tired of the belly fat? Dance it off!
Stand up! Don’t sit when you can be on your feet—you’ll burn about 40% more calories. So just take a stand—when you’re on the phone, watching kids at the playground, making small talk at a party.
Laugh: Watch something that’s consistently funny (like 30 Rock) and you could burn about 40 calories if you guffaw for 10 to 15 minutes straight.

2 Minutes to a happier, healthier you!
Walk, pace, jog down the hall: In other words, MOVE! Doing little bits of activity all day—taking the stairs to use the restroom on another floor at work, doing an extra lap around the grocery store—can help you burn an additional 375 calories a day!